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早在🌑先秦时期，“清明”便作🧢为一种节气名称出现，但直到唐代早期，依然只是🌙节气🕕，并未形成节🟪日习俗。根据杨春俏⏹观点，唐代政府把“清明⛑”这一天定为禁火后改用新火的日期，而且由于寒食节是一个时间段，清🧄明®被包含📅在寒食节之中☔，作为🛋节气的“清明🍎”与作为节日的🏦“寒食”，因时间巧合而被关联起来。据《东🩺京梦华录·卷七》记载，清明节“寻常京师以冬☀至🕊🚔后一百五日，为大寒食…🤷…寒食第三节，即清明矣”。🗺孟元老以“清明节🅿❕”统领寒食、清明这一时段，似乎宋代已有“清明成节”的意识。宋代的清明节，承袭唐代寒食、清明节假的🥞传🚫统，节日活动🦦变得更丰富多样。

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面🏅对当前🌺电信网络诈骗犯罪形势🆚，检察机关🦌依法从严惩治电信网〰络诈骗及🌔其关联⛩犯❌罪❔，全力打团伙、摧网络、🔄斩链条，对相关犯罪人员该捕即捕、当诉则诉，依法从严提出量刑建议。最🎯高🦃检会同公安部挂牌督办🎰第三批🤓5起特大跨境电诈案件，先后向28个🚑省🍤份交办督办涉缅北电信网络4诈骗案件，涉案人员达4.5万名，聚焦人员、资金、信息黑产加大打击力度，持续释放依法从严强烈信号。

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作为湖👴湘学🎿人，欧🛣阳玄对湖湘地方儒学🐩和书院发展十分🖌关注。他的两篇学记《道州✍路重修濂溪书院记》和《道州路◾学重建记》，从侧面反映出元朝中后期官方尊隆儒学的重⏏要🎓政策🛩。道州(今湖南🕞😆道县)是宋代理学大家周🔦敦颐(濂🎾溪🤦)的故乡，元初时发生⭕过⬇“濂溪书院事件”：元初岭北湖南道廉访🌈分司以周敦颐为“亡🈚宋道学之士”，不该立塑像以及书院收藏故宋皇帝题词🔚⌛两件事为由向上参奏，要求“拘收焚毁🧩”。一时间气氛紧张，行御史台把这件事交下属机关察院审议，结果察院“议得濂溪先生学😏续千秋，道传二程，维持纲常，发明仁义，实大惠于学者🎯，🍣乃有功于圣门，礼宜通祀🕵，岂止乡土一祠而已？”5不仅肯定了为周敦颐塑像的合法性，而且对廉访分司的行为给予了严肃驳斥😇，最终把塑🧶🎎像题词等物归还了🎫书院。

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