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20😃2🥐3年夏天🎠，从辽宁一所🛁🏵高校毕业的钟卿🤞卿来到北京工📗作，原🎼本觉得自己会“一直热爱下去👹”🍱的阅🚼读却一度给她带来困惑。“在学校时，🕴读书⏸本🏘身🛳就是🌤学生的任务。但工作后，不仅留给读书的时🏇间少了，而且读书的目标也没有在学校时那样明确，不♥会有人告诉我们，要完成🏰一项工作就去读哪些书🧞，🕸😗遇到某个特定问题时，也♌很难通过读某本书直接解决。我开始感到困扰，觉得为什🖱么读书不再是享受、不再是汲取力量，而是一种拖累。”带着这些问题，钟卿卿又来到了北京🤡的一个线下读书会。参与读书会的人大都已工作，“他们的社会经验更丰富，读🦁书视野更开阔，除了分享书籍，还会告诉我🚶他🈷们的经验，给我更高层🌖次的指点。”除了每期读书会上相约，她还和书友一起👞🗃约着吃火锅、看电🈺影、🛵学英文。™读书会成员的年龄段、职业和经🚑历有较大差异中文字字幕在线乱码，拓展了钟卿卿的社交圈。于是在人生的🔩新阶段，钟卿卿又找💵到了阅读社交的新意义。

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笔者在🦯华北平原黄河边的农📊村中长大。记忆中的过年，往往是从农历腊月二十开始。那⚛时，天刚蒙蒙亮，😤就跟着家🔲里的🥠大人去临近的村🈵镇赶年集。🙌年集中的商品琳琅🍉满目🏕，从鸡鸭鱼肉、到春联灯笼、🚫再到烟花爆竹，过年所需的商品，👢大集上一应俱全。👀甚至理发、😁修鞋等服🎨务🅿，都能在年集里找到摊位⛲。赶年集时，街上熙熙攘攘、摩肩接踵，吆喝声、讨价还价声交织在一起。“热热闹闹🔦”就是笔者对年集最深刻的印象。

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习🧘近平总书记指出：“实践的观点、生活的观点是马克思🛬主义认识论的基本观点，实践性是马⏫克思主义理论区别于其他理论的显著特征。☯”马克🐵🐓思主义哲学😔视域➡中的实🤺践概念具有鲜明的唯物主义特征，从基于物质生产的社会历史⬜性🏛活动维😅度来理🕌解实践的本质内涵，其关注重点在🖌于客观🔰实际及其变化过程。🚌实践活动的唯物主义特征，决定了知🚍识体系的建构🎸应当😐从现实的客观🛄实际及其发展变化出发。同时，马克思主义哲学视域😟中的实践概念也具有鲜明的辩证法特征，强调社会实践不是静态的，而是不断运动变化的。🏌这决💢定了知识体系的建构应当从历史实践的内在矛盾运动过程出发。此外，🧹马克思主义哲学视域中🚵💣🕟🍏的实践概念还具有鲜🎏明的人民性特🤵征，强调实💜践活动是主🦿观见之于客观的活动，也是处🙌于特定社会历史关系中的现实个🔀人的实👮践活动总和，实践的主体就是推动历史进步♟的人民群众。实践🆑活动的人民主体性，决定了知识体系的建构应当遵循💁以人民为中心的价值取向🍞。

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